俄Rose音乐欣赏——交响音画《荒山之夜》

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交响音画《荒山之夜》是俄罗丝(Rose)歌唱家穆Saul斯基的代表作。穆索尔(Saul)斯基是俄罗丝(Rose)新俄乐派的表示散文家,是“五个人强力公司”成员之一。

穆索尔(Saul)斯基出生于地主家庭,从小热爱音乐并操练钢琴。他已经从军,但新兴又辞去军职,全身心投入音乐创作事业。

穆Saul斯基童年一时在乡下生活了十年,期间他经受了音乐启蒙教育,大量接触民间艺术活动,并在与农夫的来往中萌芽了对底层人们的同情心,这为她日后艺术构思的发出和行文作风的形成打下了稳步的基础。

在音乐创作活动中,穆Saul斯基渐渐结识了里姆斯基-科萨科夫、居伊、把拉基列夫、鲍罗丁等俄Rose音乐家,组成了闻名的“五人强力公司”音乐创作集体。他们承受了俄罗丝农奴制改进后的上进社会思维,继承并发扬光大了格林(格林(Green))卡民族音乐传统,强调音乐创作的“民族性”、“人民性”、“现实性”,他们的创作在俄罗丝和社会风气音乐史上暴发了最紧要而深入的熏陶。

《荒山之夜》的写作几经曲折,经过再三改编,这首有着长远俄罗丝(Rose)民族色彩的随笔历时十余年才足以成功。在彼得堡体育场馆中藏有穆Saul斯基最早的一份手稿,这是俄Rose音乐宝藏中的珍品。

这部作品最早是为剧本《女巫》中的荒山景观所写的音乐,最终却没能完成,但形成了明日《荒山之夜》的雏形。后来作者将其改编为管弦乐与合唱曲,用于舞剧《姆拉达》,但歌舞剧没能完成,此曲也就得不到演出。此后又被改写成间奏曲,用于歌舞剧《索洛钦市集》。直到作者去世后,才由里姆斯基-科萨科夫举行整理,并于1886年3月27日由其亲身指挥演出。

在彼得(彼得)堡保留的手稿上有作者写的标题表明:“阴惨惨的动静从非法闹哄哄地涌上来,女妖出现,魔王上场。赞颂黑暗之神车尔诺波库,女妖的祭祀,热闹的晚宴。狂欢举办到高潮时,远方传来了教堂的钟声,于是妖魔四散奔逃,消逝——黎明”

这首乐曲的上进、音乐形象的扶植,都服从标题表达的笔触展开,是突出的题目音乐。

全曲以快板为主,直到最后速度才稍稍放缓。以d小调开始,以D大调为止。

曲子第一段,依次出现了多少个音乐形象。作者用不同的音频和音型了陶铸他们。在音区和色彩运用上也作了抢眼处理。

曲子起头由第三回之小提琴,以极微弱的音量,急速地奏出一串三连音,形成一种嗡嗡之声,再添加与其重叠出现的由低音弦乐器奏出的音调,勾画出夜晚的荒山中群魔出现的面貌。接着由木管在六个不等八度上奏出阴惨惨的怪叫声,代表着女妖出现了。然后便由长号和中号齐奏出威严阴沉的音调,这是黑暗之神车尔诺波库登场了!乐队在不久的齐奏后突然中止。这多少个音乐形象组成了乐曲的第一段——众妖登场。

其次段是赞许黑暗之神以及妖怪们的祭拜和繁华的晚宴。这一段除了第一段中五个音乐形象的变体外,又追加了五个调子。当木管在高音区奏出短暂的切分音后,就出现了戏谑性的中国风音调,铜管吹出了风趣的、号角般的举行曲音调。此时女妖胡蹦乱跳着向魔王谄媚并展开祭祀的面貌就显示在我们前边了。随后小提琴以半音音阶奏出肯定的全奏时,群魔乱舞、喧嚣作乐的狂欢气氛就达成了顶峰。

其三段的情节是,当群魔的狂欢到达高潮时,远处传来了教堂的钟声,妖魔们四散奔逃、消逝——黎明。这一段音乐暗含着作者相持刻俄联邦(Rose)社会问题的牵挂,相当语重心长。结尾从不断了十二小节的钟声开首,黎明驱逐了黑暗,刹那间,一切都体现那么安静。在竖琴的琶音衬托下,单簧管奏出了有着乌Crane民间音调的甜蜜牧歌。这是青年农民的主旨,它蕴含着俄Rose农家朴素而实心的情丝,对世间充满幸福的敬仰,它表示着美好必将制伏黑暗。随后长笛接续了这赏心悦目安详的节奏,作者想要表明的核心理想,就飘洒在这梦幻般迷人的牧歌里。

曲子链接:http://t2.kugou.com/song.html?id=4vf1Xf7t3V2

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